Здоровий глузд і його відсутність.

Хоча розумові здатності проблемних дітей не викликають сумнівів - у тому розумінні, що якщо ви ставите запитання, вони дають правильну відповідь - неважко виявити в них симптоми й реакції, які вказують на сильне почуття неповноцінності. Звичайно ж, розум - це не обов'язково здоровий глузд.

У ребенка є глибоко особиста, так звана приватна ментальна установка, яку можна також виявити в невротичних особистостей. При нав'язливому неврозі, приміром, пацієнт розуміє безглуздість постійного перераховування вікон, але не може зупинитися. Той, хто прагне до корисним цілям, ніколи не буде поводитися в такий спосіб. Також нездоровій людині властиві приватне розуміння й приватна мова. Душевнохворий ніколи не говорить мовою здорового глузду, що репрезентирует вищий ступінь розвитку почуття спільності. Якщо ми протиставимо судження, засноване на здоровому глузді, частці судженню, ми виявимо, що перше звичайно ближче до істини. Відповідно до здорового змісту ми розрізняємо гарне й погане, і хоча в складних ситуаціях ми часто робимо помилки, саме завдяки логіці здорового глузду вони мають тенденцію виправлятися. Ті ж, хто завжди насторожі власних приватних інтересів, нездатні розрізняти правильне й неправильне з тією же легкістю, що й інші. І ця нездатність очевидна, тому що всі їхні щиросердечні рухи прозорі для спостерігача.

Розглянемо, наприклад, як відбуваються злочини. Якщо ми досліджуємо логіку, мислення й мотиви злочинця, то виявимо, що він уважає свої злочини не тільки розумними, але й героїчними. Він вірить, що досяг переваги, а саме, він став розумніше поліції й знайшов здатність перевершувати інших. Таким чином, у своїх очах він - герой; він не бачить, що вчинки його демонструють щось інше, дуже далеке від героїки.

Недостатньо розвинене в злочинця почуття спільності, що направляє його активність у марне русло, пов'язаний з недоліком у нього мужності й малодушністю, однак він про це не знає. Ті, хто орієнтований на марну життєдіяльність, часто бояться темряви й ізоляції; вони хочуть бути з іншими. Це - малодушність, речі варто називати своїми іменами. Справді, найкращим способом перешкодити злочинам було б переконати всіх, що злочин - це не більш, ніж вираження малодушності.

Добре відомо, що деякі злочинці, досягаючи тридцятирічного віку, знаходять роботу, женяться й надалі стають добропорядними громадянами. Що ж відбувається? Подивимося на зломщика. Як тридцятирічний зломщик може суперничати із двадцятилітнім? Останній розумніше й у нього більше сил. Більше того, до тридцяти років спосіб життя злочинця міняється. У результаті - злочинна професія перестає бути вигідної злочинцеві, і приходить час відставки.

У цьому зв'язку, відносно правопорушників варто задуматися ще над одним фактом: зараз, якщо ми посилимо покарання, крім того, що залякаємо злочинця, ми також зміцнимо його віру у власний героїзм. Ми не повинні забувати, що злочинець живе в єгоцентричном світі, де немає місця щирої сміливості, упевненості в собі, здорового глузду або розуміння загальнолюдських цінностей. Єднання із суспільством для таких особистостей неможливо. Невротики рідко організують клуби, і це абсолютно недосяжне мистецтво для людей, що страждають агорафобією, або для душевнохворих. Проблемні діти або особистості, схильні до самогубства, ніколи не заводять друзів, - факт, причину якого ніколи не намагалися встановити.

А причина в тім, що ці люди ніколи не заводять друзів, тому що із самого початку їхнє життя прийняло єгоцентричное напрямок. Їхній прототип був орієнтований убік помилкових цілей, продовжуючи надалі лінію в напрямку марної життєдіяльності.