Відомий француз помітив, що людина - тварина, що їсть, не будучи голодним, п'є, не випробовуючи спраги, і постійно вступає в сексуальні відносини. Дійсно, потворствование сексуальному інстинкту те саме що потворствованию непомірні апетити. А коли якісь апетити непомірні і якісь інтереси перебільшені, гармонія життя порушується.

Психологічні аннали повні випадків історій хвороб людей, що розвили свої апетити або інтереси настільки, що вони придбали характер компульсивности. У цьому зв'язку можна привести розповсюджений випадок скнари, що перебільшує важливість грошей. Перебільшувати можна також важливість чистоти, і в главу своєї діяльності ставити прання, присвячуючи цьому заняттю день і половину ночі. Крім того, існують люди, що надають величезне значення їжі. Вони цілими днями щось жують, цікавляться тільки їжею й ні про що, крім цього, не говорять.

Випадки перебільшення значення сексуальності мають ту ж саму природу.

Їхнім результатом є порушення гармонії всього життя людини й зрештою позбавлення її всякого змісту.

Належне навчання в сексуальній сфері допомагає знайти досвід використання сексуальних потягів для корисних цілей, привівши їх у гармонію з усією життєдіяльністю людини. І якщо ціль життя вибрана вірно, жодне із проявів, у тому числі й сексуальність, не стає надмірним.

З іншого боку, обов'язок контролювати й приводити у відповідність всі інтереси й апетити може містити в собі небезпека повного їхнього придушення. Подібно тому, як у питаннях їжі, постійне проходження виснажливим дієтам шкідливо й для тіла й для розуму, тверді обмеження в питаннях сексу також небажані.

Із усього сказаного хотілося б укласти, що при благополучному стилі життя сексуальність знайде природну й правильну форму вираження. Це не виходить, звичайно, що тільки завдяки вільному сексуальному самопрояву можна перебороти невроз, що є результатом порушень стилю життя. Настільки пропагандируемое в цей час вірування, що витиснуте лібідо є причиною неврозів - помилково саме тому, що існує інший підхід до цієї проблеми невротична особистість не в змозі знайти підходящий спосіб сексуального самопрояву.

Можна зустріти людей, які, пішовши радам вільніше самопроявлятися в сексуальній сфері, відчули себе ще більш погрязшими у своїх проблемах. Причина, по якій усе відбулося саме таким чином, полягає в тім, що вони зазнали поразки в сексуальному житті, не маючи корисний значимої мети, наявність якої є єдиною умовою, здатною змінити невротичний стан. Саме по собі прояв сексуального інстинкту нічого не вирішує, тому що невроз - це недуга розладу того, що ми назвали "стилем життя", і вилікувати його можна тільки звернувшись до останнього.

Всі ці речі настільки очевидні для представника індивідуальної психології, що він, ні хвилини не коливаючись, назве щасливий шлюб як засіб дозволу всіх сексуальних проблем. Невротик навряд чи буде рад удатися до такого рішення через своє боягузтво й неготовність до життя в суспільстві Подібним же образів люди, що перебільшують важливість сексуальності, говорять про полігамію, групових і інших нетрадиційних варіантів шлюбу для того, щоб уникнути соціального рішення сексуальних проблем. Їм бракує терпіння підійти до проблеми соціального пристосування, ґрунтуючись на принципі взаємного інтересу чоловіка й дружини, тому вони мріють знайти яку-небудь нову формулу втечі із цієї ситуації. Однак часто самий важкий шлях є самим прямим.