Цікаво, що після розчарування в теорії типів Кречмера Біллі С. захопився кинесикой, але в основному він вивчав сигнали тіла, що виходять від інших, хоча, бути може, йому випливало більше часу приділяти самопізнанню, щоб получше розібратися в самому собі. Даремно звертатися до тем прикладних знань про людину без одночасного пізнання себе й своїх власних сигналів. Тому я вважаю дуже важливим ще раз самим категоричним образом підкреслити, що одержувана нами інформація не є “абсолютною істиною” і що навіть ті відомості, у яких ми точно впевнені, не можуть бути вимогами. Людина не може бути веселим тільки тому, що він товстий, або тому, що хтось проголосив закон про пряму залежність між тучністю й життєрадісністю!

І все-таки звичайно ми впевнені, що наша попередня інформація “вірна”. Тому корисно ще раз нагадати юмовскую формулювання проблеми індукції: ніколи не можна виходити з того, що яке-небудь твердження може бути доведене остаточно. Що справедливо для сходів і заходів, дійсно й для сигналів людського тіла.