Багато хто кинесики інтерпретують будь-яке поводження як “жести”. Причому психоаналитически орієнтовані дослідники поводження часто використовують фрейдистские “тлумачення”. Так, якщо хтось забуває виконати обіцяне, те це ними інтерпретується як небажання виконувати цю дію. Застереження розглядається в якості фрейдистского промаху: що обмовився висловлює саме те бажане, що він ретельно приховує навіть від себе. Наприклад, коли хтось говорить: “Я хочу, щоб моя дружина мала коханця”, у той час як він хотів сказати “не мала”. Далі до фрейдистским промахів відносять, наприклад, часте розбивання посуду при її митті й тому подібні невдачі як сигнал того, що ці дії підспудно не хочуть виконувати.

Хоча, захопившись варіаціями цих інтерпретацій, можна зрячи витратити багато часу, я вважаю, що вони можуть представляти цілком законний підхід до інтерпретації мови тіла, якщо їх не перебільшувати. Звичайно, при цьому існує небезпека зайвої самовпевненості в тім, що ви тепер всіх “бачите наскрізь”, - від її можна вберегтися тільки за допомогою постійного контролю істинності! Тому зовсім логічно, що багато з людей (і вони праві) уникають подібного “сверхпсихологизирования”, особливо якщо ці психологічні тлумачення проводяться по-школярски спрощено. Зі своєї сторони, ми все-таки рекомендували б використання таких сигналів у якості додаткових, і насамперед для того, щоб мати можливість відверто обговорити їх з іншими, якщо, звичайно, ті побажають взяти участь у подібній дискусії.

Припустимо, хазяїн будинку постійно різко підхоплюється, щоб ще що-небудь принести для своїх гостей. Це дія цілком може бути розцінене як сигнал і привести до постановки питання: чому він постійно вибігає? Якщо у вас є можливість у колі своїх друзів поставити таке контрольне питання, то можуть виявитися прецікаві речі!

Або представте, що ви сидите в милому колі своїх друзів і зненацька зауважуєте, як дружина хазяїна будинку часто перериває вашу розмову, щоб запропонувати ще чого-небудь з'їсти, випити або закурити. У цьому випадку, чим дратуватися й із працею вертатися до перерваної теми, на мій погляд, краще задуматися, а не чи сигнал це з її боку. Може бути, вона просто почуває себе залишеної й тим самим вимагає до себе уваги. Така жіноча частка, коли чоловіки часто приводять до себе додому “чоловічі компанії”. Може бути, вона теж хотіла б взяти участь у розмові, але через те, що ви торкаєте тільки свої споконвічні “вузькоспеціальні” тем, у яких вона мало що розуміє, її репліки просто ігноруються (до речі, це вже привід для розгляду нашої реакції як сигнал). Вона вже давно болісно чекає, коли ж ви нарешті закінчите це, на її думку, “переливання з порожнього в порожнє”.

А тепер згадаєте, чи не було у вас самих таких ситуацій, коли хтось наполегливо давав вам зрозуміти, поглядаючи на годинники, що він повинен іти, а ви, не обертаючи на це уваги, продовжували говорити? Я думаю, у кожного їсти що згадати.

Таким чином, ми бачимо, що повторювані дії відносно легко інтерпретуються як дії-сигнали. Потрібно тільки замість роздратування частіше задаватися питанням: чому саме так (зараз) поводиться наш співрозмовник?

Але повернемося ще раз до ситуації прийому гостей: припустимо, хазяїн будинку в процесі розмови час від часу пригощає нас прекрасно приготовленими вкусностями, але при цьому підношення з ними різко й зненацька суне прямо під ніс гостюючи. Така дія ми вправі сприйняти як сигнал. Причому зміст його можна розгадати лише за допомогою наступних дій хазяїна: може бути, він у цей момент чимсь роздратований, або це така манера жартувати (яка смішна хіба що йому самому!), або в нього відсутнє почуття границь інтимної зони іншої людини, що деякі автори витлумачують як прояв егоїзму. Але може бути, він просто хотів, щоб на нього звернули увагу, аналогічно тому, що ми бачили в попередньому прикладі.

У цьому зв'язку варто згадати також безглузді дії, які можуть збентежити навколишніх або вселити в них непевність. Один приклад такого поводження ми вже приводили раніше — коли мати защібала пальто своєї доні після твердження, що вона впевнена в здатностях дочки самостійно зробити це. Батьки, інструктори й педагоги щодня надають нам нескінченне число аналогічних прикладів, коли вони виявляються нездатними зважити на тановище що навчається й через свою нетерплячість воліють робити за нього всі самі, і т.д. Так, наприклад, батько сидить поруч із сином на килимі й хоче “допомогти” йому зібрати штепсельну розетку. У той час як юнак міркує, що варто зробити наступним кроком, батько це вже підказує. Чи може в такому випадку син уважати, що він і сам упорався б із цією справою? Як він може бути впевненим у своїх силах і розвивати свої здатності далі, якщо йому не дають можливості перевірити їх на практиці? Тут знову їсти зміст нагадати про небезпеку виникнення ефекту Пигмалиона.

Багато учасників семінарів торкаються теми мови тіла стосовно до водія автомобіля. Вони хочуть знати, до якого ступеня манера поводження водія за кермом може бути сигналом. Тут, на мій погляд, варто подумати про дві речі. По-перше, наскільки важливо для людини, яке враження зложиться про нього в іншого. По-друге, варто враховувати, що людина почуває себе у своєму автомобілі як у своїй міцності, що до відомого ступеня міняє його реакцію. Цим, імовірно, пояснюються також і те, чому деякі водії за кермом власної машини почувають себе більше раскованно, чим поза нею. Незважаючи на це, можна до відомого ступеня вважати за істину, що поводження за кермом взагалі типово для цієї людини. Коли водій на шосе “тупо” їде ліворуч і їдучий за ним наставительно вказує на кожний знак обмеження швидкості, те тим самим він безсумнівно “повідомляє” основну рису свого характеру. Найімовірніше, він і поза автомобілем любить повчати інших!

Таким чином, якщо ви під час поїздки хочете вловлювати сигнали, що виходять від водіїв, ви повинні, по-перше, брати до уваги, що контрольні питання при цьому можливі лише у вкрай рідких випадках. А по-друге, вам повинне бути ясно, що, перебуваючи безпосередньо в потоці машин, ми найчастіше досить суб'єктивні й сприймаємо й судимо (засуджуємо) происходящее із сильним емоційним фарбуванням. Якщо в наших очах водії, що зменшують швидкість перед світлофором, просто “ідіоти”, то ми в цей момент воліємо “не бачити”, що це цілком раціональна й рекомендувати^ся мера, що, обережності. Якщо ми занадто емоційно реагуємо на адресу водія, що на наших очах стартує багато швидше або багато повільніше, чим прийнято, або із приводу занепалі прямо перед нашим носом шлагбаума, те, звичайно, це роздратування навряд чи варто розглядати як сигнал, що вимагає якоїсь спеціальної інтерпретації. Це звичайний вид прояву нетерплячості або в крайньому випадку низької емоційної культури.

Отже, завершуючи главу про жести, повторимо: при тлумаченні їхнього потрібна обережність, хоча усвідомлене спостереження в області жестикуляції здатно зробити щиру приємність; при цьому важливо зайняти досить відсторонене положення